「俯瞰と顕在化２」～「主語」なんてイラナイ！･･･何ということでしょう、1年の最後の月にして、またまた大傑作が誕生してしまいました。

今回は言語学者・金谷武洋氏の本を参考にして「主語廃止論」が説かれていきます。前半、というか大半がいつものヌーソロジー話というより「日本語について」の話になっていますが、これがまた面白い。ヌースを知らない人にも見せてあげると良いでしょう。きっと楽しんでもらえます。

そして話は「中動態」に行き着きます。この「中動態」の発見がヤバい！「思形と感性」「男性性と女性性」の統合を掲げた2019年でしたが、まさか最後にその「出口」が見えてくるとは。「事実は小説よりも奇なり」を地で行く令和元年最後の大阪教室DVDをとくとお楽しみください。

スピリチュアルや精神世界では「俯瞰」という意識的作業が重要視されます。「俯瞰」･･･自分自身を離れた位置から客観的に見ること。俯瞰は知性そのものであり、「高次元の知性」と言えるでしょう。しかしヌーソロジーのキモである「顕在化」は、この「俯瞰」とは全く違うものです。今回はその違いを明らかにしてみたいと思います･･･。

またその中で、「霊的唯物論」と「人間の反対」というヌーソロジー独自の概念について詳しく見ていくことになります･･･。

令和元年11月14日から15日未明にかけて、大嘗祭は無事に挙行されました。新天皇即位後に行われる、一世一代の儀式。この儀式をもって天皇が天皇として真に立つ事ができるという極めて霊的な意義のある儀式でした。

Kohsen：　天皇家が行う大嘗祭とは何を意味しているのですか？　

Ocot：　たぶん、ヒトの交替化が儀式化されたものだと思います。

オコツトはこのように大嘗祭について語ったと記録されています。そして「ヒトの交替化」には「2度の交替化」という本質があるのです。大嘗祭において「同じ儀式を2度行う」ことの真意を語れるのは、やはりヌーソロジーをおいて他にないと思われるのです･･･。

統心流「カタカムナとヌーソロジー」の第1弾。

カタカムナの思念に「アワとサヌキのサトリ」というものがあります。簡単に言うと、アワは女性性、サヌキは男性性のこと。サヌキ性は自己主張をし、目的に向かって突き進む性。アワ性は陰に回り、周囲に気を配り、相手を立て相手に順応しようとする性。

しかしながら、カタカムナではこの「アワ」性がより根源にあるとしています。つまり「女性性が根源」であるということ。この見解は、ヌーソロジーとも共通しています。

「人間とは女なるものである」これがヌーソロジーの根底に流れる哲学。表面的・対立的な男性性と女性性の話ではなく、より根源の女性性＝アワ性についての理解と感受性が、真の男性性と女性性の統合へと繋がり、来たる霊性文明への道を開くことになると信じて止みません。

今年もまたこの季節がやって来ました。

テーマ：2019年度上半期総集編プラス！ 

《7月度教室DVDラインナップ》

1：2019年は「12」な年

2：「作る自然」と「作られる自然」

3：反転の思考　時空から持続へ

4：原因論と目的論は別々の空間

2017・18年に続いて3年目となる「上半期総集編」。1月から半年間、毎月開催してきた関西ヌーソロジー教室をここらで一度振り返って、今まで取り上げてきたバラバラの知識・体験を統合する回です。

今年のテーマは「思形と感性」。年頭の1月教室では、今年は「男性性と女性性」の統合について見ていく！と宣言しておきながら、この半年間その話題については全く出ませんでした。どうした、統心？　直観を見失ったのか？

いえいえ、そうではありません。実は統心において、それは「目的論」としてやってきたのです･･･。とうしんはいま、「目的論」の中に「思形と感性」の統合を見ています。

イエスが道をとおっておられるとき、生まれつきの盲人を見られた。弟子たちはイエスに尋ねていった、「先生、この人が生まれつき盲人なのは、だれが罪を犯したためですか。本人ですか、それとも両親ですか」。イエスは答えられた、「本人が罪を犯したのでもなく、また、その両親が犯したものでもない。ただ神のみわざが、彼の上に現れるためである。」　新約聖書ヨハネ9章1～3節

障害者を見て、何の罪が原因かとまさぐる弟子たち。これが「原因論」の典型です。そんな原因論者に対して、イエスの回答は実に痛快。曰く、誰の罪でもない、神のみわざが現れるためだと。このイエスの回答こそが、まさしく「目的論」です。

真実の「目的論」、これを聖人のありがたい話に留めておく時代は過ぎ去りました。今や私たちの誰もが、日常生活において、この領域に生きる時なのです。ヌーソロジーの空間認識をもってすれば、それは可能。原因論は人間型ゲシュタルト。目的論は変換人型ゲシュタルト。

先月に続く「目的論」の第2弾は、より実践的な内容へと深めて行きます。